Chuyển Hóa Lòng Đối Nghịch Thành Tâm Từ Bi
Tha thứ cho người khác thật là một việc làm không dễ. Ngay khi người khác nói với bạn bằng những lời lẽ ngang ngược thì làm sao bạn có đủ tâm bình tĩnh để tha thứ cho họ .
Bạn nên nghĩ như vầy ; ' Họ đã ăn nói ngang ngược , vậy ta càng phải nên nói lý với họ , không được tức giận ,nếu không thì mình sẽ càng nóng giận và phiền não thêm ' Bạn nên dùng tâm niện tốt để chuyển hóa cách nhìn của mình đối với người , vật , sự vật . Làm được như vậy chính là người có tâm Từ bi .
Nếu có một người nào đó vô duyên ,vô cớ nhìn bạn ,bạn có thể suy nghĩ về phương diện tốt ; ' Họ trừng mắt nhìn mình , có lẽ là hôm nay mình có điều gì đó không vừa lòng họ ,họ trừng mắt nhìn mình là để cảnh tỉnh mình ,mình nên cám ơn họ mới phải '
Sự biểu lộ thái độ của người khác cũng chính là tấm gương để chúng ta soi rọi lại mình .Vì vậy , nếu thấy gương mặt của người khác đáng ghét thì chắc hẳn gương mặt mình cũng như vậy . Cho nên nếu chúng ta gặp phải những người như vậy thì chúng ta nên thương cảm họ ,
Nếu chúng ta nghĩ về họ mà có lòng tha thứ , thương xót , quan tâm đến họ thì chúng ta có thể chuyển lòng đối địch thành tâm từ bi .
" Đức Phật dạy ; tất cả chúng sanh đều có Phật Tánh , chỉ vì ảnh hưởng của hoàn cảnh nên đánh mất cái Phật Tánh của mình , mà khởi lên ý niệm xấu, làm những việc không tốt '
Tha thứ cho người khác thật là một việc làm không dễ. Ngay khi người khác nói với bạn bằng những lời lẽ ngang ngược thì làm sao bạn có đủ tâm bình tĩnh để tha thứ cho họ .
Bạn nên nghĩ như vầy ; ' Họ đã ăn nói ngang ngược , vậy ta càng phải nên nói lý với họ , không được tức giận ,nếu không thì mình sẽ càng nóng giận và phiền não thêm ' Bạn nên dùng tâm niện tốt để chuyển hóa cách nhìn của mình đối với người , vật , sự vật . Làm được như vậy chính là người có tâm Từ bi .
Nếu có một người nào đó vô duyên ,vô cớ nhìn bạn ,bạn có thể suy nghĩ về phương diện tốt ; ' Họ trừng mắt nhìn mình , có lẽ là hôm nay mình có điều gì đó không vừa lòng họ ,họ trừng mắt nhìn mình là để cảnh tỉnh mình ,mình nên cám ơn họ mới phải '
Sự biểu lộ thái độ của người khác cũng chính là tấm gương để chúng ta soi rọi lại mình .Vì vậy , nếu thấy gương mặt của người khác đáng ghét thì chắc hẳn gương mặt mình cũng như vậy . Cho nên nếu chúng ta gặp phải những người như vậy thì chúng ta nên thương cảm họ ,
Nếu chúng ta nghĩ về họ mà có lòng tha thứ , thương xót , quan tâm đến họ thì chúng ta có thể chuyển lòng đối địch thành tâm từ bi .
" Đức Phật dạy ; tất cả chúng sanh đều có Phật Tánh , chỉ vì ảnh hưởng của hoàn cảnh nên đánh mất cái Phật Tánh của mình , mà khởi lên ý niệm xấu, làm những việc không tốt '
Chuyển Hóa Lòng Đối Nghịch Thành Tâm Từ Bi
Tha thứ cho người khác thật là một việc làm không dễ. Ngay khi người khác nói với bạn bằng những lời lẽ ngang ngược thì làm sao bạn có đủ tâm bình tĩnh để tha thứ cho họ .
Bạn nên nghĩ như vầy ; ' Họ đã ăn nói ngang ngược , vậy ta càng phải nên nói lý với họ , không được tức giận ,nếu không thì mình sẽ càng nóng giận và phiền não thêm ' Bạn nên dùng tâm niện tốt để chuyển hóa cách nhìn của mình đối với người , vật , sự vật . Làm được như vậy chính là người có tâm Từ bi .
Nếu có một người nào đó vô duyên ,vô cớ nhìn bạn ,bạn có thể suy nghĩ về phương diện tốt ; ' Họ trừng mắt nhìn mình , có lẽ là hôm nay mình có điều gì đó không vừa lòng họ ,họ trừng mắt nhìn mình là để cảnh tỉnh mình ,mình nên cám ơn họ mới phải '
Sự biểu lộ thái độ của người khác cũng chính là tấm gương để chúng ta soi rọi lại mình .Vì vậy , nếu thấy gương mặt của người khác đáng ghét thì chắc hẳn gương mặt mình cũng như vậy . Cho nên nếu chúng ta gặp phải những người như vậy thì chúng ta nên thương cảm họ ,
Nếu chúng ta nghĩ về họ mà có lòng tha thứ , thương xót , quan tâm đến họ thì chúng ta có thể chuyển lòng đối địch thành tâm từ bi .
" Đức Phật dạy ; tất cả chúng sanh đều có Phật Tánh , chỉ vì ảnh hưởng của hoàn cảnh nên đánh mất cái Phật Tánh của mình , mà khởi lên ý niệm xấu, làm những việc không tốt '
Tha thứ cho người khác thật là một việc làm không dễ. Ngay khi người khác nói với bạn bằng những lời lẽ ngang ngược thì làm sao bạn có đủ tâm bình tĩnh để tha thứ cho họ .
Bạn nên nghĩ như vầy ; ' Họ đã ăn nói ngang ngược , vậy ta càng phải nên nói lý với họ , không được tức giận ,nếu không thì mình sẽ càng nóng giận và phiền não thêm ' Bạn nên dùng tâm niện tốt để chuyển hóa cách nhìn của mình đối với người , vật , sự vật . Làm được như vậy chính là người có tâm Từ bi .
Nếu có một người nào đó vô duyên ,vô cớ nhìn bạn ,bạn có thể suy nghĩ về phương diện tốt ; ' Họ trừng mắt nhìn mình , có lẽ là hôm nay mình có điều gì đó không vừa lòng họ ,họ trừng mắt nhìn mình là để cảnh tỉnh mình ,mình nên cám ơn họ mới phải '
Sự biểu lộ thái độ của người khác cũng chính là tấm gương để chúng ta soi rọi lại mình .Vì vậy , nếu thấy gương mặt của người khác đáng ghét thì chắc hẳn gương mặt mình cũng như vậy . Cho nên nếu chúng ta gặp phải những người như vậy thì chúng ta nên thương cảm họ ,
Nếu chúng ta nghĩ về họ mà có lòng tha thứ , thương xót , quan tâm đến họ thì chúng ta có thể chuyển lòng đối địch thành tâm từ bi .
" Đức Phật dạy ; tất cả chúng sanh đều có Phật Tánh , chỉ vì ảnh hưởng của hoàn cảnh nên đánh mất cái Phật Tánh của mình , mà khởi lên ý niệm xấu, làm những việc không tốt '
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét